- 商家货号:T001388714
- ISBN:9787540480509
- 出版日期:1900-01-01
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《纳兰容若词传》 ▲诗词品鉴圣手苏缨、毛晓雯代表作,难以超越的纳兰传记经典,畅销60万册,纳兰迷不可不读的口碑之作。 ▲封面采用清代画家吴应贞风神婉约的荷花图,版式升级,疏朗大气,经典华丽再现。 ▲纳兰容若,清初DI一词人。生于温柔富贵,却满篇哀感顽艳;身处花柳繁华,心却游离于喧闹之外;真正的八旗子弟,却喜结交落拓文人;行走于仕途,一生却为情所累;风华正茂之时,却匆匆离世……一位几乎拥有世间一切的惆怅男子,一段三百年来倾倒无数后人的传奇。 ▲纳兰词“清丽婉约,哀感顽艳,格高韵远,独具特色,直指本心”,被王国维誉为“北宋以来,一人而已”。 ▲苏缨、毛晓雯精研纳兰词数十年,有如纳兰的隔代知己,古典文学功底精深,视角独到。以精到的考据滤过以往词评对纳兰词误读与曲解,以深切的理解带我们抵达一个个诗意现场,遇见那个真实的纳兰容若……并对纳兰所处时代变局和天才命运的深刻解读,对古典文化与诗词美学的精妙阐释,如满篇散落的璀璨珠玉,让人警思嗟叹。 ▲本书以十幕剧的形式,写尽了天才词人的词作与人生,对纳兰的身世、成长、初恋、师友、经学著作与诗词创作、爱情、悼亡等进行了有理有据的抒写,对清初词坛及文人名流多有涉及,文笔温婉流丽,是了解纳兰容若的上佳之作。 ▲这光明而辉煌的人生,在这完美而骄傲的时刻,他并不留恋、无意重复、拒绝再来。 ▲我们眼睁睁看着容若的一生,仿佛是一个纯真的孩子,赤身露体地走在命运的丛林里。终其一生,他都在实践孩子的艺术:放弃理智与逻辑,忽视人类社会道貌岸然的生存规则和价值观,听从感觉的蛊惑,让心灵成为指引。 容若向世人展示的另一种完美,彗星般的人生,可以短暂,但绝不黯淡或沉沦。 ▲苏缨:这许多年来,纳兰词始终是为我遮风避雨的另一个世界,是我心底很后退守的忠贞信仰,是让每一个与我相识或不相识的同类得以远离现实的精神蜗居。 毛晓雯:对于容若,我是佩服多于感动。那种在爱情上“虽九死其尤未悔”的执着和勇气,从来不属于弱者。
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内容简介 |
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纳兰容若,清初词人,大学士明珠之子,天资颖慧,博通经史,工书画,善骑射。康熙朝进士,官一等侍卫。三十一岁时因寒疾而殁。有《侧帽集》《饮水词》《通志堂集》传世。纳兰词“清丽婉约,哀感顽艳,格高韵远,独具特色,直指本心”,被王国维誉为“北宋以来,一人而已”。家家争唱饮水词,纳兰心事几曾知?纳兰是世人瞩目的青年显贵,更是令人惊叹的旷代逸才;是落拓文人很知心的朋友,又是写尽深情的千古伤心人。纳兰的传奇只隐然于纳兰词中。人生若只如初见……一笺传寄于京城和江南的《木兰花令》,开启了诗一般的十幕剧,细细抒写纳兰短暂而绚烂的一生。作者对纳兰所处时代变局和天才命运的深刻解读,对古典文化与诗词美学的精妙阐释,如满篇散落的璀璨珠玉,让人警思嗟叹。书中引用纳兰诗词超过百首,而作者恰似纳兰的隔代知己,以精到的考据滤过误读与曲解,以深切的理解带我们抵达一个个诗意现场,遇见那个真实的纳兰容若……
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作者简介 |
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目录 |
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前言——001
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精彩书评 | |||
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书摘 |
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[1]顾贞观 康熙二十四年春。 北京。淑气渐生。 一名消瘦得有些孱弱的中年男子呆立于一株夜合花树下,持着一纸有着淡淡胭脂色的信笺,身体微微颤抖。月色冰凉,夜合花开了雪白晶莹的一树,香气在夜色的酝酿下愈发浓烈,竟有酒的味道,叫人不知不觉沉湎。 此时,没有人可以读懂他的眼睛,是无奈,是痛楚,是惶惑,是很多很多的内容,我们只是知道,不要在这个时间去惊扰他。哪怕一丝风、一丝雨、一抹夜合花的香气,都不要在这个时间去惊扰他。 我们从来也都只是仰望着他。他叫顾贞观,江南人,在整个康熙朝写诗填词的文人当中,“顾贞观”三个字是很响亮的几个名字之一。有人说他是全国词坛的名手,有人说他和另外一名公子并列,也有人说他只能排在第二,但无论如何,保证没有人会把他排在第三名以后,除非这个人不怕落下一个外,亍的名声。 像许许多多真诚的诗人一样,顾贞观也是一个狂生,他一向泰然地接受世人的赞誉,却从来不肯承认自己就是词坛。他并不谦虚,谦虚从来不是诗人的美德。但在他的口中、心里,的位置永远属于此刻他手中这封信笺的主人——纳兰性德。 信笺的内容,是将来任何一个哪怕稍有诗词修养的人都能够脱口而出的: 人生若只如初见。何事秋风悲画扇。 等闲变却故人心,却道故心人易变。 骊山语罢清宵半。泪雨零铃终不怨。 何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。 是的,这首《木兰花令》是所有纳兰词中流传很广的一首,“人生若只如初见”更是所有纳兰词乃至古往今来的所有诗词名旬中很广为流传的一句。只是我们往往会把这首词、这句词从三百多年前的背景中抽离出来,用它来诉说我们自己的情绪,仿佛它一直就属于我们每个人自己的生活背景,属于我们每一个独特的、不为任何人所知也不容任何人窥探的私密空间。谁会知道呢,当顾贞观接到这首词的时候,他读到的内容,接近不同于我们任何一个人的理解。事情正像本雅明说的那样,古典的诗歌传统已经破碎了,诗人头上的光环重重地摔在人行道上,诗歌语言终于从公共空间走进了私人空间,并且在私人空间的小巷子里越走越深,越走越曲折,当小巷尽头的收信人展开信笺,小巷外面的我们只能提着灯笼、燃着蜡烛,小心翼翼地接近那个影影绰绰的目标。很后能不能找到,就看每个人的悟性与运气了。 这首《木兰花令》常被我们当作爱情诗来读,其实只要稍微下一点功夫,就会在道光十二年结铁网斋刻本《纳兰词》里看到词牌下边还有这样一个词题:“拟古决绝词,柬友”。这就是说,这首词是模仿古乐府的决绝词,写给—位朋友的。 汉魏乐府如今的读者已经很少了,但它毕竟是唐诗宋词的一大源头,有许多有名的诗词都是乐府旧题的形式。比如李白的《将进酒》,在诗体分类上我们很容易把它划作七言或杂言古诗,其实应该划作乐府。而决绝词本来也是乐府旧题,属于乐府当中的相和歌辞,原本是汉代街头巷尾传唱的歌谣,用丝竹乐器交相唱和的。元稹就写过三首很有名的《决绝词》,收在宋人郭茂倩编撰的百卷乐府当中。“君情既决绝,妾意已参差!借如死生别,安得长苦悲”,这是八百多年前诗人元稹在同一题目之下的绝情之语,容若现在用到这个古老的题目,又标明“柬友”二字,可是要与故交决绝么? 不!如果读不懂词中的深意,又怎能称得上容若的挚友,又怎能当得起与容若并称的康熙朝词坛双璧之一!他看到一个孩子从身边跑了过去,边跑边跳,骑着竹马,跑出了大门,跑出了院墙,跑出了内城,又跑出了外城。这一刻,夜合花的花瓣无声地飘落,牵着顾贞观恍惚迷离的视线,飞过杨柳堆烟的庭院,飞过深深似海的侯门,飞过忧伤的雨丝与明媚的山河,锁进了一所结满春愁的江南庭院。(P003-005)
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